[가고시마 민요의 세계] 향토의 마음을 노래로 이어가는 전통의 선율

지란부시조지의 모임

지란부시☆조지의 모임☆

가고시마현 지란초는 사쓰마의 소교토라고 불리며, 유채꽃과 지란차 등의 산지입니다.

또한 지란 무가저택 등도 현재는 관광지가 되었지만, 소박하고 시간이 천천히 흐르는 듯한 고요하고 아름다운 거리 풍경은 지란부시에도 드러나 있습니다.

농촌의 젊은 남녀의 사랑을 노래한 것으로 전해지며, 결혼식 등에서도 불려지는 민요입니다.

없지 않나, 아가야야요니시야마 고토에

없지 않아, 얘야야요 (아마미의 자장가) 『자장가 씨, 안녕하세요』 NPO법인 일본 자장가 협회 편저에서

가고시마현 아마미시의 가사리 지방 자장가입니다.

방언이라 무엇을 노래하는지 조금 어렵지만, 등장하는 것은 ‘고구마’입니다.

아마 시대적으로 보아 주식이 고구마였던 시절에, ‘엄마, 어디 갔어?’ 하고 울기 시작하는 아이에게 다정하게 엄마는 고구마를 캐러(들일하러) 갔다고 속삭여 준 노래일 것입니다.

사쓰마 병고요다노우에 형제

사쓰마 헤코우타

가고시마 출신이 아니면 해독하기 어렵지만, 친절하게 해설해 주신 분이 계셨습니다.

간단히 말해, 용모나 옷차림 등은 전혀 신경 쓰지 않고, 꿈을 내걸고 언젠가는 천하를 잡겠다는 사쓰마 사내의 기개를 노래한 것입니다.

어쩐지 사이고 다카모리를 떠올리게 되네요.

다네가시마 카모네 온도텐도 요시미

다네가시마 카모네 온도

민요로서는 꽤 새로운 곡이지만, 역시 다네가시마의 역사는 조총과 로켓으로 대표되며, 다네가시마의 본오도리나 축제 곡에서는 이제 빼놓을 수 없는 곡입니다.

다네가시마에는 그 밖에도 본오도리 곡이 있지만, 밝고 상쾌한 이 곡이 섬 주민들에게 인기가 많다고 하며, 가라오케 곡으로도 있다고 합니다.

나는 바다의 아이유우키 하이네

우리는 바다의 아이 [노래 있음] 동요·창가

작자 미상으로 알려져 있던 익숙한 문부성의 노래이지만, 가사는 미야하라 고이치로 씨의 작품으로 되어 있으며, 가고시마시의 기온노스 공원에는 이 노래의 가사비가 세워져 있습니다.

이 가사는 7절까지 있으나, 현재는 3절까지만 실려 있습니다.

옛 노래는 말이 너무 어렵거나 군대적인 표현이 있다는 이유로 삭제된 것으로 보입니다.

방울매달린 말춤마심회

가고시마 신궁 초오마쓰리

가고시마현 각지(힌타, 오스미, 사쓰마 지방)에서는 말과 사람이 함께 추는 춤이 봉납되고 있는데, 원래 농지를 갈거나 짐을 나르는 데 말은 없어서는 안 될 동력이었기 때문입니다.

말은 꽤 화려하게 치장되어 있지만, ‘마부에게도 옷발’이라는 말이 여기서 비롯된 것일지도 모릅니다.

스텝을 밟듯이 고삐를 다루는 솜씨는 상당한 베테랑이 아니면 자칫 목숨을 잃을 수도 있을 만큼 위험합니다.

우편배달부쿠보 켄오

가고시마의 동요 I =줄넘기 노래=

전국에서 불리고 있는 ‘우편배달부’이지만, 가고시마현의 노래로서는 어딘가 차이가 있을까? 하고 생각해 보았지만, 큰 차이는 없는 듯합니다.

한 장, 두 장처럼 숫자가 늘어나는 노래에 맞춰 줄넘기를 돌리는 횟수도 늘어나는 줄넘기 노래라는 점도 공통적이네요.