오키나와의 민요·동요·아이노래. 대대로 전해지는 고향의 마음

바다의 친보라나카소네 하루

KACHIMBA feat. RITTO, 나카소네 하지메／우미누 친보라 [게스트] 이타미 에이코(소울 플라워 모노노케 서밋)

매우 코믹하고 분위기를 띄우는 곡이라 연회나 민요 주점에서도 자주 들을 수 있는 노래입니다.

오키나와 본섬 북부의 외딴섬인 이에지마의 오래된 민요가 나하의 유곽에 전해지면서 가사도 멜로디도 변해 오늘날까지 전해졌습니다.

가사는 칭보라라는 소라 이야기에서 시작해 해조류, 쓰지, 나카지마, 와타리치라는 한때 나하에 있던 유곽에서 콩을 먹었다…는 내용입니다.

오키나와 도시 모노레일 아사히바시 역의 출발 멜로디이기도 합니다.

지근지근이하 아키모리

징징 / 이와 아키모리

징징은 반딧불이라는 뜻입니다.

어릴 때부터 자주 듣는 노래라서 산신 교실의 입문곡으로 많이 사용되는 곡입니다.

가사에 나오는 ‘사카야’는 슈리의 아와모리 양조장을 가리킨다고 하며, ‘쓰보야’와 ‘구모지’는 나하의 지명입니다.

오키나와 도시 모노레일 오노야마코엔 역의 출발 멜로디이기도 합니다.

하리쿠야마쿠우에마 아야노

우에마 아야노 / 하리쿠야마쿠〈라이브〉

춤의 이름인 ‘하리쿠야마쿠’는 모두가 가차시를 추며 함께 부르는 오키나와 민요입니다.

참고로 가차시란 두 손을 올리고 몸을 흔들며 빠른 템포에 맞춰 추는 춤으로, 체험해 보신 분도 많을 것입니다.

이 영상은 우에마 아야노의 노래입니다.

달의 미샤다이쿠 테츠히로

달의 미샤 / 다이크 테츠히로(1995년)

야에하마 지방에서 불리는 밤의 자장가입니다.

달의 아름다움을 노래한 곡으로, 아직 가득 차지 않은 열세 밤의 달이 가장 아름답다고 노래합니다.

여성도 마찬가지로, ‘미야라비카이샤’와 ‘오나나츠(여동미샤 열일곱)’라는 가사는 아직 성숙하지 않은 17세 무렵의 여성이 가장 아름답다는 뜻입니다.

오키나와 도시 모노레일 고지마역의 출발 멜로디입니다.

틴사구의 꽃

네네즈／【틴사구누 꽃】(오키나와 민요)

오키나와에서 예로부터 부모에서 자식으로 전해 내려오며 불려 온, 따뜻한 가르침이 가득 담긴 곡입니다.

봉선화 꽃으로 손톱을 물들이듯, 부모의 가르침을 마음에 스며들게 하라는 다정한 메시지가 노랫말에 담겨 있습니다.

부모의 말씀은 셀 수 없는 별과도 같고, 인생의 항로를 비추는 북극성과도 같다는 비유에 공감하는 분들도 계실지 모르겠습니다.

이 곡은 1966년 NHK ‘미나노우타(みんなのうた)’에서 방송된 것을 계기로 널리 사랑받았고, 최근에는 드라마 ‘치무돈돈(ちむどんどん)’에서도 사용되었습니다.

2012년 3월에는 도민 투표를 통해 도(현)의 음악 상징으로도 선정되었습니다.

반가무리

[스나가와 구니오] 미야코 민요 방가무리(히라라의 자장가)

미야코지마에서 예전에 품팔이하러 나간 딸이 그곳에서 아이를 달랠 때 불렀다고 하는 노래가 이것입니다.

아이에 대한 사랑이 넘쳐나는 이 노래는 오늘날에도 널리 불리고 있다고 합니다.

제목 ‘반가무리’의 의미는 ‘반’은 나, ‘무리’가 아기 돌보기(아이 돌봄)로, ‘내가 아이를 봐줄게’라는 뜻이 된다고 하네요.

오키나와 방언을 알면 민요를 더 즐겁게 들을 수 있을 것 같네요.

가나요 절테루키나 아사이치

오키나와 민요 가나요-부시 노래하는 사람 테루키나 아사이치

‘かな’는 ‘사랑하는 사람’을 뜻하므로, ‘かなーよー’는 ‘사랑하는 사람이여!!’라는 의미의 말입니다.

남녀가 번갈아 가며 부르는 경우도 있습니다.

오키나와에서는 류큐 무용에 자주 사용되며, 예전에는 ‘가나요-’라고 하면 메아소비(젊은이들의 놀이) 곡을 뜻했고, 이 곡을 모두가 함께 부르며 카차시 춤을 추면서 젊은 남녀가 함께 춤추곤 했습니다.